Le retour de l’apôtre

L’idée de départ de ce film vient de Fernando Cortizo Rodriguez. Amoureux de la Gallice, il a beaucoup cherché à collecter des histoires auprès des personnes agées des villages isolés de la montagne. La « sainte compagnie » est précisément une de ces légendes. L’idée de détourner les pélerins de St Jacques trouve, quant à elle, son origine dans un fait divers de « détournement de pélerins » par des faux sites touristiques.

L’équipe du film expliquait que la façon de travailler a consisté d’abord à soigner un casting et à faire tourner des scènes partiellement improvisées dans de vieilles bâtisses [1] à ces acteurs. Ces parties filmées permettaient à toutes les équipes d’animation d’avoir une base commune pour la gestuelle de chaque personnage. Le parti pris était au maximum de réalisme et de repousser toute mimique outrancière.

Techniquement, Les poupées développées pour l’occasion contenaient des mécanismes permettant des mimiques particulièrement fines ; leur mise au point s’est avérée difficile, ainsi que pour les cheveux très différents d’un personnage à l’autre.

Il ressort que tout le film a vraiment été fait dans une démarche artisanale et collective, avec un maximum de décors en bois (sur les 49 nécessaires) extrêmement fouillés et réalisés intégralement par les menuisiers de l’équipe [2].
Au final, les ajouts numériques ont été assez peu nombreux et le seul qu’on perçoive ouvertement concerne la procession de spectres.

Le projet a eu la chance de convaincre suffisamment de monde pour que les animateurs puisse bénéficier de conseils de gens d’Aardman [3], du mécanisme de stéréoscopie « subliminale » utilisée dans « Coraline » [4], ainsi que d’une bande Originale de Philip Glass.

Si le film n’est distribué nulle part pour l’heure, on ne peut que lui souhaiter de trouver son public.